jueves, 9 de septiembre de 2010

El colegio general de la San Francisco, entre lo diferente, lo útil y lo RIDÍCULO

El colegio general de la Universidad San Francisco de Quito (Pichincha: Ecuador) es un conjunto de materias obligatorias que todos los estudiantes de esta universidad tienen que cursar, dentro de estas clases hay algunas relacionadas con la meditación por ejemplo, otras con la física y las tecnologías, materias de biología, ciencias sociales, literatura, otras ciencias específicas, artes, deportes, entre otras materias que para cierta gente resultan fastidiosas, toman tiempo valioso, innecesarias, entre un montón de calificativos negativos. Por otro lado hay quien, o somos quienes pensamos y nos convencemos de que estas materias generales no son más que un bien que cada uno de los profesionales en preparación se hacen así mismos.
Un ejemplo de estas materias es la de la clase que precisamente exige la publicación de este blog, SER Y COSMOS. Una materia fuera de lo común y difícil de explicar ciertamente que es lo que trata. Una materia que habla de muchos temas a la vez, pero a la vez no habla de ninguno en especial, pero que tiene la capacidad de profundizar temas que pocas veces se dan apertura a dialogar dentro de una institución dedicada a la instrucción como lo es la universidad.
(Esperando que el blog pueda ir más allá de la presentación para la clase, explico brevemente a modo de introducción a que pertenece la clase y los temas que esta abarca, de modo que gente extranjera a la clase pueda comprender el contenido del blog).
Tres semanas de clase han bastado para manejar temas realmente complejos, entre los que destacan la forma de las cosas, la obediencia, la información, el conocimiento, la sabiduría y la vergüenza principalmente. Una de las reglas de la clase, a pesar de ser una materia de educación superior, que consta de créditos universitarios y todas las de ley dentro de la universidad, es que en esta clase no se aprende nada; todo lo contario, lo que se busca no es desaprender tampoco, sino simplemente ordenar ciertos pensamientos de modo que los podamos tener claros y precisos y no simplemente conocer información acerca de los pensamientos que ya tenemos presentes.
Las cosas establecidas, los pensamientos y las ideas tienen dos partes esenciales, un fondo y una forma. El fondo es básicamente la razón de ser de lo que sea, o lo que conlleva consigo, se puede decir que el fondo es el contenido, o lo que implica.
Muchas personas se dedican a analizar el fondo de las cosas, porque piensan que la cara exterior, la forma es fácil de comprender y se puede tratar fácil y a simple vista; no estoy de acuerdo a este pensamiento, porque analizar las formas que contienen contenidos o que significan algo más allá de lo que se observa simplemente, permite analizar el porqué de la forma, la repercusión de la forma, pensamientos que permiten abrir discusiones acerca de cualquier tema si es que se lo analiza desde afuera. A pesar de todo, hablar sobre el fondo, el contenido de las cosas puede ser mucho más amplio, pero a su vez subjetivo.
La forma de las cosas es plenamente interesante, porque siempre se puede encontrar algo nuevo, por ejemplo, las estructuras sociales, analizar el fondo de estos es algo que se maneja constantemente, las razones de poder unas sobre otras, diferenciación socio-económica, racial, cultural, religiosa, etc. Pero la forma de la organización social, el analizar la parte física, la diferencia no por razones como las mencionadas anteriormente, sino pensar en el porqué la gente lo acepta, porque la gente no busca salir de la casilla donde fueron ubicados, porque se resigna la gente a ser parte de un estrato social, porque la gente sabe que se encuentra sobre los demás, que poder tienen precisamente, que influencia provoca la diferencia social fuera de lo social, que repercusiones tiene el hecho de que suceda, por qué se acepta como normal las diferencias sociales, entre muchas cosas que salen del contenido de lo que causa la diferencia social, no hablo de lo económico, no hablo de lo social, no hablo de lo regional, simplemente hablo del como se ve, y porque se ve así.

A pesar de todo lo que mencione sobre la forma, es un tema que no se ha tratado en clase todavía, se lanzó ciertas ideas, y se mencionó que era uno de los caminos que podía tomar la clase, es una de las vías por las cuales las discusiones irán, pero no se ha dialogado sobre este tema. Por qué resalto esto, es porque es una clase que te permite ir discerniendo pensamientos para poder alcanzar la capacidad de hablar de otros creando tú propio punto de vista, da la apertura a pensar a ver las cosas desde todos los ángulos, la vergüenza, el conocimiento, la información, sabiduría, son temas que si se han tratado en el aula (a pesar que otra “condición” de la clase es la de comprender que el aula, la autoridad del profesor, la duración de la clase son los enemigos principales de la clase, porque lo que se busca es dar aperturas a los diálogos y esos elementos que nombre son limitaciones a que la clase se vuelva muy formal, cosa que no es). Continuando con el tema de los temas, valga la redundancia, se habla tantas cosas en clase que hablar de los temas que se han tratado me da flojera, no por escribir, sino porque no voy a poder escribir sin dejar de escribir.
La clase te permite desarrollar los temas cada vez mejor, permite ver cosas que se pasan por alto a primera vista, pero que permiten dar una mejor visión de las cosas, poder definir términos como la vergüenza, saber que tipos de vergüenza existen, saber cómo funcionan, cuando se aplican, su validez, que tan frecuentes son, aprender gracias a la vergüenza, o aprender de la vergüenza, te lleva a que lo único que aprendes en clase es aprender a utilizarte, a utilizar esas herramientas que tienes, que pocas veces utilizas efectivamente para llegar a la sabiduría.
Hablando de sabiduría, permitirse diferenciar entre la sabiduría y el conocimiento, saber la conexión entre el conocimiento y la información, las experiencias, etc. Y retomando el tema de aprender a utilizarte, saber que puede sacar a flote la verdadera razón del ciclo básico del colegio y la educación media, que es lo que enseñan, que es lo que aprendes, porque aprendes, que aprendes sobre aprender, aprendes a obedecer, o porque obedeces aprendes.

Para concluir, creo que hice lo que se hace en clase, no aclaré nada sobre nada, no hable de nada pero hable de muchas cosas, no busco confundir, simplemente busco dar apertura a que se pueda dar un vistazo de una de las materias que plantea la San Francisco como herramienta para el desarrollo profesional de la gente, mentira, una herramienta que, si, se imparte n la San Francisco, pero no tiene como finalidad mejorar profesionales, sino simplemente dar a conocer a cada uno a través de un espacio que permite dialogar, comprender y acotar, la capacidad de cada uno de darse cuenta de cuantas cosas se pasan por alto.
Que sea útil o innecesaria, pérdida de tiempo, maravilla, no puedo decirlo. Pero si pudo mantener la atención de alguien para que llegue a leer esta línea debe ser porque llama la atención y sobre todo porque es interesante.